" فلسطين " نبذة تاريخية .

فلسطين :-

هي المنطقة التاريخية الواقعة على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط، في جنوب شرق آسيا.

الأرض :

تمتلك المنطقة أرض متنوّعة جدا، تقسم عموما إلى أربعة مناطق و هي من الغرب إلي الشرق السهل الساحلي، التلال و جبال الخليل، وادي الأردن، و الهضبة الشرقية.
في أقصى الجنوب هناك صحراء النقب. تتراوح الإرتفاعات من 395 قدم تحت مستوى البحر على شواطئ البحر الميت، وهي أخفض نقطة على سطح الأرض، إلى 1020 قدم في أعلى قمم جبال الخليل.

تمتلك المنطقة عدّة مناطق خصبة. إمدادات المياه للمنطقة ليست وفيرة.
نهر الأردن هو النهر الوحيد في المنطقة، يتدفق جنوبا خلال بحيرة طبريا (بحيرة الماء العذبة الوحيدة في المنطقة) إلى البحر الميت الشديد الملوحة.

التاريخ :

العرب الكنعانيون كانوا أول السكان المعروفين لفلسطين... خلال الألف الثالثة قبل الميلاد وقد أصبحوا مدنيين يعيشون في دول و مدن منها أريحا. طوّروا أبجدية و منها اشتقت أنظمة كتابة أخرى . موقع فلسطين في مركز الطرق التي تربط الثلاث قارات جعل لها موقع للاجتماع الديني و التأثير الثقافي على مصر، سوريا، بلاد ما بين النهرين، و آسيا الصغرى. و كانت أيضا ساحة للحروب بين القوى العظمى في المنطقة و خاضعة لهيمنة الإمبراطوريات المجاورة، بدأ بمصر في ألفية الثالثة قبل الميلاد.
الهيمنة المصرية و الحكم الذاتي للكنعانيين كانا بشكل دائم في تحدّ خلال ألفية الثانية قبل الميلاد من قبل غزاة متنوّعين عرقيا كالعموريون، هيتيتيس، و هورريانس.
على أية حال، هزم الغزاة من قبل المصريين و الكنعانيون.

بدأت السلطة المصرية بالضعف بعد القرن الرابع عشر قبل الميلاد، المحتلون الجدّد و منهم العبرانيين و هم مجموعة من القبائل السامية من بلاد ما بين النهرين، و الفلستينيين ( بعد ذلك سميت البلاد باسمهم )، و إيجي و هم شعوب من أصل هندي أوروبي.

مملكة إسرائيل :

بعد خروج القبائل العبرية من مصر (1270 قبل الميلاد) قاموا بغزو مدن الكنعانيين . و تم لهم بقيادة جوشوا السيطرة على أجزاء من فلسطين ( 1230 قبل الميلاد ). أستقر العبرانيون في تلال البلاد ، لكنّهم كانوا غير قادرين على السيطرة على كلّ فلسطين .
الإسرائيليون، وهم إتحاد القبائل العبرية، أخيرا هزموا الكنعانيون حوالي 1125 قبل الميلاد . . لكن تم غزوهم و قوتلوا قتالا شديدا من قبل الفلستينيين . . حيث أسّس الفلستينيين دولة مستقلة لهم على الساحل الجنوبي لفلسطين و سيطروا على مدن الكنعانيين بما فيها القدس . . و بما كان لهم من قيادة عسكرية منظمة و لاستعمالهم الأسلحة الحديدية، هزموا الإسرائيليين بشدة حوالي 1050 قبل الميلاد.

عندما استأنفت الإمبراطوريات القريبة توسعها، لم يستطع الإسرائيليون المقسّمون في الإبقاء على استقلالهم .
سقطت إسرائيل إلى الإمبراطورية الآشورية في 722-721 قبل الميلاد، و يهودا هزمت في 586 قبل الميلاد من قبل بلاد بابل ، الذين حطّموا القدس و نفوا أغلب اليهود الذين يعيشون فيها.

الحكم الفارسي :

اليهود المنفون سمح لهم بالمحافظة على هويتهم و دينهم،
بعض من أفضل الكتب اللاهوتية و العديد من الكتب التاريخية و منها العهد القديم كتب خلال فترة النفي أو ما عرف بالسبى البابلي. عندما حكم سيروس العظيم بلاد فارس قهر بلاد بابل في 539 قبل الميلاد أجاز لليهود العودة إلى يهودا و هي منطقة في فلسطين .
تحت الحكم الفارسي سمح لليهود بالحكم الذاتي. جدّدوا جدران القدس و صنّفوا التوراة التي أصبحت رمز الحياة الاجتماعية و الدينية.

الحكم الروماني :

الحكم الفارسي لفلسطين استبدلت بالحكم اليوناني عندما أحتل الأكسندر الأكبر المقدوني المنطقة في 333 قبل الميلاد .
ورثة الأكسندر، بتوليميس و سيليوسدس، واصلوا حكم البلاد.
سيليوسدس حاول أن يفرض الثقافة و الديانة الهيلانية (اليونانية) على السكان.
في القرن الثاني قبل الميلاد، تمرّد اليهود تحت ماكابيس و بدأ دولة مستقلة ( 141 - 63 قبل الميلاد ) حتى قهرهم بومبي العظيم من روما و جعلها مقاطعة حكمت من قبل الملوك اليهود.

خلال حكم الملك هيرود العظيم ( 37-4 قبل الميلاد ) ولد سيدنا عيسى عليه السلام .
كان هناك ثورتان لليهود و قمعتا في 66-73 و 132 -35. بعد الثانية، قتل عدد كبير من اليهود، و العديد بيع كعبيد، أما البقية فلم يسمح لهم بزيارة القدس. بدل اسم يهودا إلى اسم سوريا فلستينيا .

لاقت فلسطين اهتمام خاصّ عندما زارت القدس الإمبراطورة هيلينا أم الإمبراطور الروماني قسطنتين الأول الذي شرع المسيحية و أعلنها ديانة للدولة في 313 ميلادي .
أصبحت القدس بؤرة للحجّ المسيحي . . و كان لها عصرا ذهبيا من الازدهار ، الأمن ، و الثقافة .
أغلب السكان أصبحوا مسيحيين .

قطع الحكم البيزنطي (الروماني) خلال فترات قصيرة بغزوات فارسية و أنهى تماما عندما فتحت الجيوش العربية الإسلامية فلسطين و القدس في العام 638.

الخلافة الإسلامية :

الفتح الإسلامي : بدأ حكم إسلامي لفلسطين لمدت 1300 سنة .
كانت فلسطين مقدّسة للمسلمين لأن الله أمر سيدنا محمد بأن تكون القدس القبلة الأول للمسلمين ( الاتجاه الذي يتوجه المسلم نحوه عندما يصلّي ) و لأنه صلي الله عليه و سلم صعد في ليلة الإسراء و المعراج في رحلة إلى السماء من المدينة القديمة للقدس ( المسجد الأقصى اليوم )، حيث بني المسجد الأقصى و مسجد قبة الصخرة بعد ذلك.

أصبحت القدس المدينة الأقدس الثالثة للإسلام. الحكام المسلمون لم يجبروا دينهم على الفلسطينيين، و خلال أكثر من قرن تحول الأغلبية إلى الإسلام . المسيحيون و اليهود الباقون اعتبروا أهل الكتاب . . و سمح لهم السيطرة المستقلة ذاتيا في مجتمعاتهم و ضمن لهم أمنهم و حريتهم في العبادة . . مثل هذا التسامح كان نادر في تاريخ الأديان و في تاريخ فلسطين .

أكثر الفلسطينيين تبنّوا العربية و الثقافة الإسلامية. فلسطين استفادت من التجارة مع الإمبراطوريات المجاورة و من أهميتها الدينية خلال الحكم الأموي الإسلامي في دمشق .
عندما انتقلت السلطة إلى بغداد مع العباسيين في 750، أصبحت فلسطين مهملة .
عانت البلاد بعد ذلك من الاضطراب و الهيمنة المتعاقبة من قبل السلجوقيين، الفاطميين، و الغزوات الصليبية.
شاركت فلسطين، على أية حال، في مجد الحضارة الإسلامية، عندما تمتّع العالم الإسلامي بعصر ذهبي من علم، فنّ، فلسفة، و أدب. حيث بدأ المسلمون تعلّم العلوم اليونانية و بدأوا طريقا جديدا في عدّة حقول، بعد سنين كان لكلّ ذلك مساهمة كبيرة في عصر النهضة في أوروبا .

الحكم العثماني :

الأتراك العثمانيون من آسيا الصغرى هزموا المملوكيين في 1517، وحكموا فلسطين حتى شتاء 1917.
البلد كان قد قسّم إلى عدّة مناطق (سناجق) منها القدس .
إدارة المناطق وضعت بشكل كبير في أيادي العرب الفلسطينيون .
المسيحيون و اليهود ، على أية حال ، سمح لهم بكل الحريات الدينية و المدنية.
اشتركت فلسطين في مجد الإمبراطورية العثمانية خلال القرن السادس عشرة، لكن ضعف ذلك المجد ثانية للإمبراطورية في القرن السابعة عشرة .
ضعف فلسطين في التجارة، الزراعة ، و السكان استمر حتى القرن التاسع عشر .
في ذلك الوقت في بحث الأوروبيين عن الخام و المواد و الأسواق، بالإضافة إلى مصالحهم الاستراتيجية، جلبهم إلى الشرق الأوسط .
بين 1831 و 1840، محمد علي، الوالى العثماني على مصر، حاول توسيع حكمه إلى فلسطين . سياساته حسنت الحال الاقتصادية حيث زادت الزراعة ، و تحسن التعليم .
عادت السلطة للإمبراطورية العثمانية ثانية في 1840، و فرضت إصلاحاتها الخاصة .

تصاعد القومية الأوروبية في القرن التاسعة عشرة ، وخصوصا مع انتشار اللاسامية .
شجّع اليهود الأوروبيين لطلب اللجوء إلى " أرض الميعاد " في فلسطين . ثيودور هيرزل، مؤلف كتاب الدولة اليهودية (1896)، أسّس المنظمة الصهيونية العالمية في 1897 لحملّ أوروبا على حل " المشكلة اليهودية ".
كنتيجة لتزايد الهجرة اليهودية إلى فلسطين بشّدة في 1880، العرب الفلسطينيون و هم حوالي 95 بالمائة من السكان بدأوا يشعرون بالتخوف من هجرة اليهود و شراء الأرض و من ثمّ تحولت إلى معارضة للصهيونية .

.

الانتداب البريطاني :

بمساعد من قبل العرب ، احتلت القوات البريطانية فلسطين من الأتراك العثمانيين في 1917 - 1918.
العرب تمرّدوا ضدّ الأتراك لأن البريطانيين و عدوهم، في 1915-1916 من خلال المراسلات مع الشريف حسين ابن علي والى مكة المكرمة، باستقلال بلدانهم بعد الحرب .
بريطانيا، على أية حال، قدمت التزامات متعارضة أخرى في السرّ من خلال اتفاقية سيكيس بيكون مع فرنسا و روسيا 1916 ، بالتعهد بتقسيم و حكم المناطق العربية مع حلفائها .
في اتفاقية ثالثة، في وعد بلفور 1917، و عدت بريطانيا اليهود بالمساعدة على تأسيس " وطن قومي " في فلسطين .

هذا الوعد دمج بعد ذلك في صك الانتداب الممنوح لبريطانيا من عصبة الأمم في 1922. خلال انتدابهم من 1922 إلى 1948،
البريطانيون وجدوا أن وعودهم المتناقضة إلى اليهود و العرب الفلسطينيين صعبة التوافق .
تصوّر الصهاينة بفتح الهجرة اليهودية بشكل واسع النطاق، و البعض تكلّم عن دولة يهودية تشمل كلّ فلسطين.
الفلسطينيون، على أية حال، رفضوا قيام بريطانيا بتقديم بلادهم إلى طرف ثالث و هم لا يملكونها، حدثت الهجمات المضادة للصهيونية في القدس في 1920 ويافا في 1921.

في 1922 في بيان سياسي للحكومة البريطانية تم إنكار طلبات الصهيونية بالحصول على كلّ فلسطين و حدّدت الهجرة اليهودية، لكن تم أعادت التأكيد على دعم بريطانيا للوطن القومي لليهود . . و قدم اقتراح بتأسّيس مجلس تشريعي، رفض الفلسطينيون هذا المجلس لكون التمثيل فيه عدم عدالة .

في 1928، عندما زادت الهجرة اليهودية بعض الشّيء، السياسة البريطانية تجاه الهجرة تأرجح تحت تضارب الضغوط العربية و اليهودية .
الهجرة تزايدة بحدّة بعد اضطهاد النظام النازي في ألمانيا لليهود سنة 1933.
في 1935 تقريبا حوالى 62,000 يهودي دخلوا فلسطين .

الخوف من الهيمنة اليهودية كان السبب الرئيسي للثورة العربية التي اندلعت في 1936 و استمرت بشكل متقطّع حتى 1939 . . و في ذلك الوقت حدّدت بريطانيا الهجرة اليهودية ثانية و منعت بيع الأرض لليهود .

فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية :

الكفاح الفلسطيني ، الذي توقف خلال الحرب العالمية الثانية، استأنف في 1945.
الرعب من المحرقة النازية المزعومة أنتج عطفا عالميا و أوروبي لليهود و للصهيونية، و بالرغم من أن بريطانيا ما زالت ترفض هجرة 100,000 يهودي إلى فلسطين ، العديد من اليهودي وجد طريقهم إلى هناك بشكل غير قانوني .

الخطط المختلفة لحلّ مشكلة فلسطين رفضت من طرف أو آخر .
أعلنت بريطانيا أن الانتداب فاشل و حولت المشكلة إلى الأمم المتّحدة في أبريل/نيسان 1947. اليهود و الفلسطينيون استعدوا للمواجهة .
بالرغم من أن الفلسطينيون فاقوا عدد اليهود ( 1300000 إلى 600000 )، اليهود كانوا مستعدّين أفضل .
امتلكوا حكومة شبه مستقلة، تحت قيادة ديفيد بن جوريون، و جيشهم، الهاجانا، كان مدرّب بشكل جيد .
الفلسطينيون لم يكن لهم الفرصة للتجهيز منذ الثورة العربية ، و أغلب زعماء الثورة كانوا في المنفى أو سجون الانتداب البريطاني .

مفتي القدس ، و الناطق الرئيسي للفلسطينيين ، رفض القبول بالدولة اليهودية .
عندما قررت الأمم المتّحدة تقسيم فلسطين في نوفمبر/تشرين الثّاني 1947، رفض العرب الخطة بينما قبلها اليهود .
في الحرب العسكرية التي بدأت بعد إنهاء بريطانيا للانتداب هزم العرب و الفلسطينيون .

قامت إسرائيل في 14 مايو/أيار 1948 ، جائت خمس جيوش عربية لمساعدة الفلسطينيين ، و قامت بالهجوم فورا .
عدم التنسيق و أسباب أخرى كانت السبب في هزيمة الجيوش العربية .
إسرائيل احتلت أكثر مما كان مقررا لها في قرار التقسيم .
في حين أخذت الأردن الضفة الغربية من نهر الأردن، و مصر أخذت قطاع غزة . .
( احتلت إسرائيل هذه الأراضي بعد حرب الأيام الستّة 1967. ) نتج عن الحرب 780,000 لاجىء فلسطيني . . جزء منهم تركوا بيوتهم من الخوف و الرعب، بينما البقية أجبرت على الخروج . الفلسطينيون مع انتشارهم خلال البلدان المجاورة ، أبقوا على هويتهم الوطنية الفلسطينية و الرغبة في العودة إلى وطنهم .

.